Comentario exhaustivo a la Introducción de Ser y Tiempo que despliega la pregunta fundamental de Heidegger sobre el sentido del ser. Rivera y Stuven recorren el Prefacio y la Introducción revelando cómo el tiempo actúa como horizonte de…
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Comentario exhaustivo a la Introducción de Ser y Tiempo que despliega la pregunta fundamental de Heidegger sobre el sentido del ser. Rivera y Stuven recorren el Prefacio y la Introducción revelando cómo el tiempo actúa como horizonte de posibilidad para toda comprensión del ser. A través de un diálogo filosófico sostenido, los autores iluminan las densidades conceptuales del pensamiento heideggeriano, mostrando por qué esta obra clásica permanece como piedra angular del filosofar contemporáneo.
Esta obra inaugura un proyecto de envergadura: un comentario integral a Ser y Tiempo que se desplegará en tres tomos. El presente volumen aborda únicamente la Introducción, primer escalón de ascenso hacia el pensamiento de Heidegger. Los autores, Rivera y Stuven, emprenden una tarea que reconoce la complejidad inherente al texto fundamental: no solo su estilo perteneciente a otra mentalidad, sino la densidad del pensamiento que lo sostiene.
El comentario no pretende meramente aclarar dificultades de lectura. Va más allá: busca desarrollar ideas que germinan en la obra, hacerlas explícitas, mostrar la estructura que articula y da sentido a cada movimiento del pensamiento. Los autores se sitúan en la tradición de los grandes comentaristas, donde las obras clásicas generan discípulos que dialogan fecundamente con ellas.
Lo distintivo aquí es el método: frente a la soledad habitual del pensar individual, estos dos filósofos construyen su interpretación mediante diálogo permanente. Semana a semana se reúnen para intercambiar ideas, permitiendo que lo incompleto devenga realidad plena. Este proceso colaborativo enriquece sustancialmente el análisis, pues reconoce que la verdad se revela en el encuentro con otro.
El eje central es la pregunta por el ser. A través de la cita de El Sofista de Platón, Heidegger retoma la aporía antigua: ¿qué queremos decir realmente cuando hablamos del ser? Esta pregunta, dormida en la tradición occidental, debe ser despertada. Los autores desentrañan cómo el Prefacio establece condiciones para que nuestra existencia se ponga en marcha hacia esa búsqueda. Muestran cómo el tiempo originario actúa como horizonte de posibilidad para la comprensión del ser en general. El título mismo no significa dos cosas yuxtapuestas, sino una única visión: el Ser comprendido desde el tiempo.
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