Prólogo a un seminario histórico de teoría literaria dictado por Josefina Ludmer en la Universidad de Buenos Aires en 1985, en el contexto de la reciente transición democrática argentina.
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Prólogo a un seminario histórico de teoría literaria dictado por Josefina Ludmer en la Universidad de Buenos Aires en 1985, en el contexto de la reciente transición democrática argentina. El texto reconstruye cómo este curso transformó la enseñanza académica al reimaginar la formación crítica desde principios ideológicamente conscientes, reuniendo a más de quinientas personas en torno a la pregunta central de cómo producir conocimiento literario en el espacio público recuperado.
Este prólogo ofrece una reconstrucción apasionada de un seminario que marcó un antes y un después en la formación académica argentina. En 1985, cuando la democracia apenas recuperaba sus espacios institucionales tras la dictadura, Josefina Ludmer dictó “Algunos problemas de teoría literaria” en la Universidad de Buenos Aires: un curso que, aunque contaba con cincuenta y uno de inscriptos, convocó regularmente a más de quinientas personas.
El texto reconstruye no solo la importancia histórica del seminario, sino su funcionamiento concreto: cómo la palabra de Ludmer hipnotizaba a un auditorio heterogéneo; cómo su discurso se estructuraba en capas simultáneas de contenido, análisis teórico y reflexión metacrítica; cómo incitaba permanentemente a la intervención, transformando la clase en evento visual de pensamiento desplegado ante los ojos.
El prólogo articula los principios pedagógicos que hicieron de este seminario un acontecimiento fundacional: la idea de que comprender es un proceso retroactivo; la convicción de que si algo enseñado puede aprenderse en un libro, la enseñanza carece de sentido; la afirmación de que toda concepción de la literatura es social, nunca individual. Ludmer refundaba la crítica literaria argentina desde la comprensión de que el conocimiento humanístico es inherentemente polémico y estratégico, que no existe lugar neutral, que toda gestión institucional es ideológica.
El seminario se inscribía en un contexto específico: la reintegración de los intelectuales que habían continuado su trabajo en una “universidad paralela” durante la represión, trayendo una acumulación de capital intelectual de años previos. De allí la densidad y contundencia del discurso que llegaba al espacio público como bloque compacto. De allí también el proyecto ambicioso: refundar la carrera de Letras, afirmando una escuela crítica argentina con perfil propio, capaz de disputar un lugar central en las comunidades de pensamiento latinoamericano.
El texto reflexiona sobre cómo este seminario contribuyó a varios logros simultáneos: impuso la teoría literaria como disciplina específica en Argentina; fue el primer espacio donde se enseñó a Derrida en la universidad; articuló un programa de enseñanza mediante problemas identificables en diferentes sistemas teóricos. La evaluación misma se convertía en intervención ideológica: el abandono de los exámenes orales a favor de trabajos escritos respondía a la idea de formar críticos para quienes la tarea esencial es la escritura.
Se trata de un prólogo que traza los lineamientos de un acontecimiento que marcó generaciones de investigadores y que testimonia cómo la enseñanza crítica puede refundar una disciplina, una institución, una comunidad intelectual.
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