Un psicólogo clínico y psicoanalista que en su adolescencia estuvo vinculado a un grupo esotérico relata esa experiencia personal para introducir un ensayo riguroso sobre el fenómeno sectario.
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Un psicólogo clínico y psicoanalista que en su adolescencia estuvo vinculado a un grupo esotérico relata esa experiencia personal para introducir un ensayo riguroso sobre el fenómeno sectario. A partir de más de dos décadas de práctica clínica y peritaje, el libro define qué es una secta, distingue entre comportamientos sectarios, relaciones sectarias y derivas sectarias propiamente dichas, y ofrece claves para comprender cómo se construyen estos grupos en torno a un líder y cómo puede iniciarse el camino de salida.
El libro arranca con un relato en primera persona: un adolescente es abordado en una calle de Barcelona con un folleto sobre ‘los enigmas de la mente’ y, paso a paso, va integrándose en una escuela que combina pretendido rigor académico con materias esotéricas —bilocación, radiónica, percepción extrasensorial— hasta desembocar en un círculo interno liderado por un supuesto maestro ocultista, con el aislamiento, la dependencia y el deterioro psicológico que ese proceso conlleva. Esa vivencia personal sirve de punto de partida para la trayectoria profesional del autor, que tras formarse como psicólogo clínico dedicó diez años a una asociación de familiares de afectados por sectas y más de veinte a la asistencia terapéutica de adeptos activos y exmiembros, además de intervenir como perito en procesos judiciales y coordinar encuentros nacionales sobre el tema.
A partir de esa experiencia clínica —más de ochocientos casos atendidos y consultas sobre cientos de grupos distintos—, la obra propone una mirada desmitificadora del término ‘secta’: aleja la noción de los estereotipos populares (orgías, apocalipsis, sectas pequeñas y herméticas) y la sitúa como un proceso de grupo, no como una etiqueta fija ligada a una doctrina concreta. Se explica la diferencia entre comportamientos sectarios puntuales, relaciones sectarias (incluidas las de pareja o familiares) y derivas sectarias consolidadas, y se detallan los rasgos que, combinados, permiten caracterizar a un grupo como sectario: jerarquía en torno a un líder incuestionable, imposición de una única interpretación de la realidad, promesas engañosas, explotación de sus miembros, ruptura de vínculos previos e infiltración en instituciones legítimas. El texto combina el testimonio autobiográfico con casos clínicos —como el de una familia que ve a su hijo distanciarse tras entrar en una relación de control extremo— para sostener una tesis central: las sectas no se definen por sus ideas, sino por la estructura de dominio y codependencia que se instala progresivamente entre el líder y el grupo.
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