Una introducción accesible al mundo ibérico, esa cultura que floreció en el levante peninsular y en la Turdetania durante los siglos anteriores al cambio de era.
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Una introducción accesible al mundo ibérico, esa cultura que floreció en el levante peninsular y en la Turdetania durante los siglos anteriores al cambio de era. Jesús Bermejo Tirado recorre los orígenes del iberismo, el papel de fenicios y griegos en las costas de Iberia, el enigma de Tartessos y la formación de las aristocracias que levantaron poblados fortificados. Un libro de divulgación rigurosa, pensado para el lector curioso más que para el especialista.
Un navegante griego que arribara a las costas de Iberia en el siglo IV a.C. habría encontrado puertos políglotas donde convivían el griego comercial, el púnico de Cartago y las lenguas indígenas que aún hoy no sabemos leer. De ese cruce de rutas marítimas, de valles fluviales remontados por mercancías e ideas, y de la respuesta propia de las comunidades autóctonas, nació lo que llamamos mundo ibérico.
Este libro propone un recorrido general por esa cultura, una de las de mayor personalidad del Mediterráneo occidental antiguo y, sin embargo, apenas conocida más allá de unas cuantas imágenes tópicas. El autor arranca por el problema de los orígenes: descarta las viejas explicaciones invasionistas del siglo XIX, sitúa el foco en la evolución interna de las poblaciones peninsulares y examina el papel de los aportes fenicios y griegos desde el siglo VIII a.C. Ahí aparece Tartessos, la ciudad mítica de Argantonios que tantas generaciones de arqueólogos buscaron sin éxito por Málaga, Huelva o Doñana, y cuya persecución acabó revelando algo distinto: la huella profunda de la colonización oriental.
De la mano de esos contactos llegaron la cerámica a torno, la metalurgia avanzada, la casa de planta rectangular, la gran escultura en piedra y, sobre todo, la escritura. El relato sigue después el proceso interno: el Bronce Final y sus poblados en alto amurallados, los bastiones de Puente Tablas, el urbanismo incipiente de El Oral, las necrópolis que delatan el ascenso de una aristocracia guerrera, y las redes de dominio territorial en torno a centros como el Tossal de Sant Miquel de Llíria, con sus asentamientos satélite comunicados por líneas de visibilidad.
El enfoque es deliberadamente divulgativo: sin tipologías cerradas ni aparato estratigráfico, pero sin inventar nada. Junto al recorrido arqueológico corre una preocupación explícita por el patrimonio —el expolio, el abandono de los yacimientos, la visita como forma de defensa— y una reflexión franca sobre cómo la ideología política ha instrumentalizado el iberismo en la España contemporánea. Con prólogo de José María Luzón Nogué, un libro concebido para el lector culto que quiera entender en qué punto está hoy el conocimiento de estos príncipes de Occidente.
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