Barbastro 1320

En el invierno de 1318, la ciudad aragonesa de Barbastro es un mosaico de tres comunidades —cristiana, judía y musulmana— que comparten calles, mercado y vida cotidiana bajo la mirada de la nobleza local. Teresa de Entenza, condesa de Urgell y esposa del infante Alfonso, hace un alto en su viaje hacia Montpellier para visitar su señorío: recorre la aljama mora, oye misa en Santa María la Mayor y, en un gesto que cambiará varias vidas, incorpora a su servicio a Zaahira, la joven hija del adelantado morisco Mahoma Avintarí. Mientras la corte se prepara para recibir al infante Alfonso —enviado por su padre, el rey Jaime II, en misión diplomática y familiar—, la novela abre ventanas a los oficios, disputas y esperanzas de gente común: la pugna de Mahoma por conservar la carnicería de la aljama, el ingreso de dos muchachos, uno musulmán y otro judío, como aprendices en el taller del platero Haym, y las gestiones del Consejo judío para aliviar sus cargas fiscales ante el rey. A través de escenas domésticas, ceremonias religiosas paralelas —marcadas por los calendarios cristiano, musulmán y judío que abren cada capítulo— y los primeros hilos de amistad y afecto entre jóvenes de distinta fe, la obra construye el retrato coral de una convivencia cotidiana, frágil y minuciosa, que se sostiene sobre vínculos personales tanto como sobre jerarquías y intereses cruzados. El relato anuncia ya la sombra de una amenaza mayor —la irrupción de una horda venida del sur de Francia que sembrará el terror entre las poblaciones judías— y deja entrever cómo esa convivencia trabajada durante generaciones se verá puesta a prueba por fuerzas ajenas a la ciudad. Con un pulso narrativo atento al detalle histórico —vestimenta, gastronomía, instituciones municipales, oficios y liturgias—, la novela reconstruye Barbastro como un microcosmos donde la solidaridad entre vecinos de distinta religión convive con tensiones, rivalidades y jerarquías, anticipando un conflicto que pondrá a sus protagonistas ante decisiones decisivas.