Tres narraciones fundacionales del P. Tomás Morales que documentan el nacimiento de la Cruzada de Santa María, un movimiento eclesial pionero. El jesuita narra con riqueza expresiva cómo surgió este Instituto Secular en la España de…
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Tres narraciones fundacionales del P. Tomás Morales que documentan el nacimiento de la Cruzada de Santa María, un movimiento eclesial pionero. El jesuita narra con riqueza expresiva cómo surgió este Instituto Secular en la España de posguerra, compartiendo su experiencia como fundador y guía espiritual de los primeros cruzados. Una obra autobiográfica que revela tanto la historia del movimiento como la evolución interior de su fundador.
Los Escritos fundacionales reúnen tres narraciones distintas en propósito pero convergentes en tema: la génesis de la Cruzada de Santa María, un movimiento eclesial surgido en la España de mediados del siglo XX. La Memoria, La Cruzada de Santa María: Génesis y desenvolvimiento, e Historia íntima de un Movimiento constituyen el testimonio directo del P. Tomás Morales, jesuita fundador que narra los orígenes de esta obra desde la proximidad a los eventos y con la distancia necesaria para interpretarlos a la luz de la acción providencial de Dios.
Estos escritos poseen un valor singular. En primer lugar, es el mismo fundador quien cuenta los orígenes del movimiento, ofreciendo la perspectiva privilegiada de quien fuera receptor de las confidencias de los primeros llamados e intérprete de la voluntad divina. El P. Morales se convierte en Asesor y Consiliario del nuevo movimiento, testigo presencial de los hechos que relata con la riqueza expresiva de quien abre su alma herida, mostrándonos las cicatrices de su experiencia.
En segundo lugar, asistimos al nacimiento de un movimiento enteramente nuevo en la Iglesia. Desde sus inicios sin nombre hasta la denominación final de Cruzada de Santa María, el Instituto experimenta un proceso de gestación donde su identidad va revelándose paulatinamente. Lo que comenzó como un grupo de perfección de empleados jóvenes en Madrid se convirtió en un Instituto Secular de resonancia nacional e internacional, dedicado a llevar el Evangelio a las empresas y a sus trabajadores.
En tercer término, estos escritos retratan una etapa crucial de la historia de España, los años cincuenta y sesenta del siglo pasado, período de transición política y social que marca tanto el régimen franquista como la vida de la Iglesia católica española.