50 fechas clave de la conquista de navarra (1512-1525)

La introducción de esta obra arranca con un ejercicio de memoria visual: la llegada de Colón a una playa caribeña, la muerte de los numantinos, el Cid cargando contra los moros, Juana de Arco camino del cadalso. Estampas que, sostienen sus autores, no llegaron a nuestra cabeza por azar, sino a través de los libros de texto escolares, los museos y el cine, y que funcionan como el álbum familiar intangible de una comunidad. Desde ahí se formula la tesis que vertebra el volumen: la historiografía de Navarra y de Euskal Herria no dispone de un repertorio equivalente, y esa ausencia se interpreta aquí como consecuencia de siglos de sustitución de símbolos propios por otros ajenos. El libro se plantea, sin disimularlo, como un primer paso para llenar ese vacío.

El periodo elegido es el que va de julio de 1512 a 1525, de la invasión del duque de Alba a la fuga del rey navarro de su prisión tras la derrota de Pavía. Cada uno de los cincuenta capítulos se abre con una fecha exacta y desarrolla la escena que le corresponde: los preparativos castellanos de junio de 1512 y las embajadas de última hora del mariscal Pedro de Navarra y de Johan de Jaso; la ruptura de la frontera por Goizueta y Ziordia con doce mil hombres curtidos en Italia y África; la entrada del duque en Pamplona por la puerta de San Lorenzo; la caída de Estella, bastión occidental erizado de castillos, y su sublevación popular de octubre, aplastada y castigada con saqueo e incendio de archivo; la rendición de Tudela, cerrada con una carta de despedida a los reyes Juan y Catalina; la invasión de la Baja Navarra y la quema de Ainhize-Monjolose al amanecer; los motines y deserciones del ejército ocupante, hambriento y sin paga; los dos asaltos fallidos a las murallas de Pamplona; los destierros, torturas y ejecuciones en la Ribera. Más adelante llegan Noain y Amaiur, las mujeres ajusticiadas en Erro, Roncal y Salazar, y las localidades arrasadas a uno y otro lado del Pirineo.

El relato se apoya de forma constante en fuentes citadas de manera abierta, y con particular insistencia en el cronista español Luis de Correa, soldado del duque de Alba, cuyas frases se emplean como confesión involuntaria de lo que el propio bando invasor hizo y justificó. Junto a él comparecen el Padre Moret, Yanguas y Miranda, Ramírez de Ávalos y autores contemporáneos como Pedro Esarte o José María Lacarra. El tono no pretende neutralidad: Fernando el Católico aparece rebautizado como «el Falsario», la conquista se describe como agresión planificada y el episodio se lee en continuidad con las anexiones de 1200 y 1463, con la paradoja de que los territorios navarros perdidos siglos antes sirvieron de plataforma logística para la caída del resto.

El otro eje del libro es el rostro. Los autores insisten en individualizar a quienes protagonizaron aquellos años —Jaime Belaz de Medrano, alcaide de Amaiur; los hermanos Johan y Miguel de Jaso; el mariscal Pedro de Navarra; Johan Remíriz de Baquedano; Johan de Arberoa; Miguel de Bertiz; los reyes Juan III y Catalina I—, y lo hacen sabiendo que muchas de estas escenas nunca antes habían sido dibujadas. De ahí la ambición declarada del proyecto: ofrecer imágenes claras y asimilables que sirvan de modelo a ilustradores y escritores posteriores. Es, en sus propias palabras, una pincelada, no un tratado; un intento de sacar del anonimato a los protagonistas de 1512-1525 mediante el recurso más elemental y más eficaz de todos, ponerles cara.